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3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。4189 西部文浄「本来無一物」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 東福寺 禅。3031 西尾要道 「寿」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。3990 西部文浄 「看脚下」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。シワありますが目立つ汚れはありません。幸福の科学　本尊。表具、裏にシミあり。祖父の宝　時代の掛軸　書道図肉筆保証　日本古美術古董品 X1002C3-2。【作者説明】西部文浄大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。赤塚不二夫 サイン入り 色紙 おそ松くん。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。風物図肉筆保証　蔵整理不用品処理　日本　中国古董品古美術 X968C3-3。昭和２６年大谷大学卒業。時代の掛軸　　肉筆保証　蔵整理不用品処理　日本　 X862C16-6。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。長林　掛軸　山水　墨　絹本。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国
※2 X998C3-3。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。日本江戸時代肉筆掛け軸その3※激安骨董品 中国古美術 古董品 X1149C3-2。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。中国書画墨　大好山水　125.5g 平成9年購入　徽州曹素功　上海墨廠出品。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。⭕️赤間硯　新品美品　下井唯石　野面硯　弘雲堂　硯縁ツルツル　女性好み作品。出品物は全て中古品です。金色の筆文字アート 色紙。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。掛軸 奥田吟水 水仙に雀 共箱 花鳥図。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。【悟　道　仏　禅】美品　ラオス 水凍　印材 落款 遊印 雅号　浮き彫　薄意　4点。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風